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                        每一個失敗男人的背后也有一個女人

                        發布時間:2016-07-21  來源:悠悠千古事 點擊次數:

                          每一個成功男人的背后都有一個女人;每一個失敗男人的背后也有一個女人。最早遭受這種命運的是,周王朝公元前770年,周平王放棄故都鎬京遷都洛邑,西周變成了東周,歷史就此拐了一個彎兒。而這一切,要從一個叫褒姒的女人說起。

                          公元前782年,周宣王翹了辮子(據說是被冤逝世的杜仲的鬼魂索命而逝世),周幽王姬宮涅繼位,為西周第十二代君王。不過這哥們兒點對比背,繼位的第二年就發生了嚴重的自然災難:一是岐山(陜西岐山)崩裂,一是三川(涇水、渭水、洛水)干涸,大有點滄海桑田的感到。而古人想象力又對比豐厚,一看挺立千萬年的大山都塌了,流淌千百年的大河也干了,不用說,肯定是上帝他老人家發性格了。而有資格讓上帝發性格的,只有國王一人。

                          于是,忠厚而博學的趙國(封國之一,在今山西洪洞以北)國君姬帶向周幽王進諫說:大王,山巒崩塌而大河干涸,就好比人的血液枯干,肌膚消失。更何況岐山是老祖宗文王的創業之地,如今連它都塌陷了,就更加非同小可。大王如果能廣納賢才來輔政,或許還可以消除天怒。如果仍然只是一味找美女、覓艷婦,恐怕離變亂就不遠了。周幽王大概和夏桀一個性格,覺得老天爺第二他才是第一,對姬帶同志的發言很不滿意,氣憤之下將他趕回封國。

                          褒國(封國之一,陜西漢中西北)國君褒珦大概是個直性子,聽說這件事后很感動,就向周幽王進諫說:大王你既不畏懼上天的警告,又舍棄忠良,似此如何如何能夠治理國家!不過,他的運氣要比趙國國君姬帶壞得多周幽王大怒,心想我不能治理國家,難到你能治理?結果是,褒珦被囚入監獄。

                          作為故事的背景地,有必要對這個褒國進行一下介紹。褒國,位于漢中市以北、褒谷口以南的平原上,是夏禹以國為姓,分封的13個奴隸主統領下的姒姓部落之一。褒國的領土范圍,大約包括褒河下游兩岸數十平方公里的地方。褒國既然是夏王朝的侯服之國,依照夏禮就有向夏朝天子朝貢的義務。褒國的貢賦,是沿褒水而上,運至渭河,再東渡黃河,運抵河南境內的夏都城。后來雖然發生了商湯滅夏的大變故,褒國卻始終偏隅一方,過著僻靜的半農耕、半漁獵的聚落生活。在此期間,中原文化源源不斷地超出秦嶺,經由褒國向巴蜀傳播,褒國也在傳播文化的同時逐漸強盛起來。商朝末期,周武王伐紂,諸侯紛繁響應,褒國也派出軍隊參加了戰役。此后,褒國與周王朝在經濟、文化方面的交流日漸密切,最終成為成為周王朝的屬國。

                          褒珦被捕的消息很快傳到褒國。褒珦的兒子褒洪德是個大大的孝子,聽說老爹被關了禁閉,比熱鍋上的螞蟻還著急。為了救老爹出來想盡了各種辦法:請客吃飯桑拿按摩,能試的都試了,卻無一靈驗。最后,他想起了周王朝的開山祖師周文王被商紂王囚禁在囿里,后來靠著伯邑考和姬發給商紂王送去美女搞性賄賂才得以釋放的故事。于是依樣畫葫蘆,訓練了一批美女送給周幽王。具體的訓練法子怎樣,大概史官們認為少兒不宜,于是此處略去好多字沒有記錄,只知道領頭的是一個叫褒姒的美女。

                          要說這個褒姒,來頭可真是不小。據《國語鄭語》和《史記周本紀》里記錄:夏朝末年,褒人的神靈化為二龍,以同于王庭。翻譯成白話文就是,褒國人的神靈幻化成了兩條思想特別開放的龍,飛到夏朝的王庭上,當著眾人的面公然性交。夏王對此是既羞愧又害怕,便讓巫師卜問神靈,究竟是將它們是殺掉呢,還是趕跑呢,還是制止它們的性交活動呢?占卜的結果是,這三種做法對大夏王朝都不利。夏王只好眼睜睜地看著它們給大家做性表演。看著看著,夏王突然想起了什么,又讓巫師占卜一下看看能不能把龍漦(注:即龍的精液,含有龍的精氣)收藏起來。占卜的結果是:可以。于是夏王命人拿來上好的玉帛,鋪在兩條龍的下方。過了一會,二龍交配完畢飛走了,只剩下一攤黏糊糊的龍漦。夏王趕緊命人把這寶物恭恭敬敬地藏在櫝匣里,好好保護,并遺命后人誰也不準打開。從此,它便成了國寶,自夏末至西周,王室均以郊禮祭之。這件寶物一直傳到周厲王末年,厲王是個好奇心很重的人,禁不住誘惑便打開觀看,沒想到一不小心,把龍漦灑流于王庭,怎么擦都擦不去。周厲王很是慌張,便抉擇應用巫術除去。根據陰陽相克的理論,厲王讓宮女們裸著身子大聲喧嘩,最終迫使龍精化為玄黿一只黑色的老鱉。后來,這只黑色的大鱉不知怎么就爬到了王府里,又恰巧被一個十二歲的小姑娘碰上,然后這姑娘的肚子就大了。周歷王怪其無夫而孕,將其關在禁宮。說來奇怪,小姑娘竟然一直沒有生產,直到四十年后,周宣王繼承周歷王登位,才生下一個女嬰。周宣王也夠狠,覺得這是國難的征象,遂命人將宮女斬于清水河邊,將女嬰扔入河中。也是女嬰命不該絕,恰巧被一對以賣桑弓弧、箕箭服為生的夫婦發現,看她可憐,便將其抱養。不久后,民間開始流傳一個童謠:檿弧箕服,實亡周國。周宣王聽了很不興奮,恰好發現這對夫婦正在賣這些玩意兒,便派兵去抓他們。夫婦二人只好帶著女嬰逃到褒國。這個女嬰,就是褒姒。

                          褒姒長大后,出落得非常美艷,秀發如漠漠春云,明眸似盈盈秋水,芊芊素手,三寸金蓮,標準的美人胚子。一天到門外河邊汲水,正巧被正在四處尋找美女救父的褒洪德看見,遂將其買去,作為給老爹贖身的籌碼獻給周幽王。別說,美女就是好使,周幽王見褒國送來如此美人,滿心狂喜,立即將褒珦釋放回國。

                          入宮后的褒姒,得到了周幽王所有的寵愛。為了表示自己對褒姒的喜愛,公元前七七三前年,周幽王將原配妻子申后廢掉,又把申后所生的太子姬宜臼貶為平民,發配到三百七十公里外的申國(河南南陽),命他的外祖父申國國君管教。不久,周幽王正式立褒姒為王后。

                          唯一讓周幽王感覺愁悶的是,褒姒是個冷美人,入宮幾年來,周幽王用盡了各種辦法,甚至連捅胳肢窩這樣的辦法都用上了,就是沒見褒姒美人笑過一次。一位名叫虢石父的大臣很有智慧,為周幽王出了一個很聰明的辦法:我們不妨點燃烽火臺上的狼煙和將領們玩個惡作劇,王后娘娘要是看見諸將慌慌張張地上當而來,說不定會嫣然一笑。

                          烽火臺又稱烽燧,俗稱烽堠、煙墩、墩臺,是古代傳遞情報的首要軍事設施。凡遇敵仁攀來犯,晝則施煙,夜則點火,以詞攀來發出信號。連小孩子都知道這么首要的軍事設施是不能隨便亂玩的,可周幽王卻覺得偶爾玩一次又何妨呢?

                          于是,周幽王偕褒姒前往命鎬京東方四十五公里的驪山,舉行盛大宴會。酒過三巡菜過五味,周幽王下令:點火!頃刻間,火焰直沖霄漢,像一匹脫韁的野馬一樣,向黑暗的遠處奔跑而去。隨從們都嚇得面色慘白,周幽王卻面帶微笑,他信任,這幕由他自己導演的喜劇一定能夠讓心愛的美人開懷一笑。

                          果然,左近封國的國君們見烽火臺火光大作,都以為京師受到了蠻族的攻擊危在旦夕,趕忙推開懷里的婆姨,匆促下床,帶領軍隊,快馬加鞭趕往京師勤王。第二天黎明時分,這些身披重甲,汗出如雨,銜枚疾進的勤王之師,終于到達驪山腳下。雖然經過了一整夜的急行軍,將領們仍然精神抖擻,大有為國捐軀、不成功便成仁的雄心,唯一讓他們困惑的是,怎么沒看見敵軍呢?周幽王看出了他們的困惑,笑呵呵地說:諸位一路鞍馬勞頓,辛勤了。其實根本就沒有啥敵人,我只是閑著沒事了,想點火來玩玩,沒想到驚動了大家,實在抱歉。這樣吧,今天中午大家都別走了,我請客。諸將們一開始都不敢信任自己的耳朵,拿出挖耳勺來挖了一陣后,才確信自己真的讓國王給耍了,于是一個個大叫坑爹,偃旗息鼓而去。褒姒將全部歷程看在眼里,不禁嫣然一笑。這一笑,使她更加美如天仙,周幽王看得心馳神蕩,不禁失聲叫道:王后一笑,百媚俱生。

                          更讓幽王興奮的是,褒姒不僅人美,肚子還很爭氣,進宮沒多久,就為他生下了一個王子,起名為伯服。于是,遠在申國的太子姬宜臼悲催了。周幽王為了諂諛褒姒,計劃讓伯服繼承王位。這就有問題了:姬宜臼才是名正言順的太子,按理說王位應該由他來繼承才對。怎么辦?好辦,殺掉不就完了!于是,周幽王下令,要申國國君殺掉姬宜臼。申國國君正是姬宜臼的外公,怎舍得殺自己的外孫呢?于是寫了一道奏章,向周幽王提出了最嚴厲的抗議。周幽王一看,哎喲,敢不聽話,那就連你一塊殺掉。于是又下令撤銷申國國君的封國,并集結軍隊準備出兵討伐。

                          申國國君是個不認逝世理的人,自知抵擋不了周幽王的大軍,也不管什么民族大義了,,就跟位于鎬京(陜西西安西)左近的蠻族犬戎部落聯盟,要求犬戎幫自己一把。犬戎部落早就對鎬京的財富和美女垂涎三尺,現在有現成的時機送上門來,當然不能放過,立即答應。于是,申國派人在內做內應,犬戎在外強攻,鎬京頓時告急。抵擋不住的周幽王,第一個念頭就是燃起烽火向左近的封國求救。就像伊索寓言《狼來了》的故事,牧童第一次喊狼來了,大家飛奔來救,他笑大家傻瓜,等到狼真的來了,牧童再喊時,他就發現自己成傻瓜了。封國國君們一看烽火臺上又燃起烽火,心想:靠,還想耍我們一次呀,老子才不上當呢!一個來勤王的也沒有。結果是,鎬京陷落,周幽王被殺,而那個讓他魂牽夢繞的褒姒,則被全犬戎部落虜去,不知所蹤。

                          這次事變的影響是巨大的:申國國君得到周幽王逝世亡的消息,就聯合若干首要封國,擁立他的外孫登位。但鎬京經犬戎部落一場焚燒和劫掠,國民流離,一片斷瓦殘垣,再也無法居住。姬宜臼只好將首都遷到東方三百二十公里外的洛邑(河南洛陽)。因洛邑在鎬京之東,史學家遂稱之為東周,追稱鎬京時代為西周。姬宜臼就是周平王。遷都后的周王朝,版圖只剩下中原地區,中央政府所能實際把持的空間也跟著縮小,只剩下洛邑周圍不過二萬平方公里的彈丸之地,國王的財源兵源都大大地減少,而且一天一天的趨于枯竭,再沒有氣力支持原有的威風和尊嚴,各封國遂產生自行擴大領土的野心亂糟糟的春秋時代就此到來。

                          我們不知道西周變東周是不是歷史的必定,但我想,如果沒有褒姒,沒有周幽王為了取悅她而烽火戲諸侯,歷史,可能是另一番景象,起碼,可以將這一巨變推遲幾年。然而,歷史沒有假設,發生了就是發生了。我們所能說的是,歷史的進程,再次因女人發生了改變。這已經不是第一次,當然也不會是最后一次。

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